Leitura Baralho Cigano

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FOTOS DA FESTA EM HOMENAGEM A COSME E DAMIÃO

Sabado, dia 28 de setembro às 17:30h TEMPLO ESPIRITA DE UMBANDA CABOCLO LUA BRANCA Av. Monsenhor dos Santos Carreto, lote B - R/C Dt - Fundão - Portugal Festa em homenagem a Cosme, Damião e Doum!!!

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ONDE ESTÁ À CASA QUE EU PRECISO?

Hoje conversando com um médium que passou por inúmeras dificuldades, me veio a vontade de escrever esse texto. Quantos de nossos médiuns já não se fizeram a pergunta onde está à casa que procuro que quero na realidade a questão não é bem do querer e sim a casa QUE NECESSITO PARA O MEU APRIMORAMENTO ESPIRITUAL, muitos médiuns a princípio procuram e optam pela conveniência e até mesmo pelo conforto, procurando casas que fiquem próximas de suas casas, de preferência na rua de casa como muitos dizem (não gasto gasolina e nem condução), uns até encontram e se dão bem, dão à sorte de encontrar uma boa casa, outros passam por ns desilusões e dissabores e quando vêem que o tão esperado terreiro não se encontra tão próximo assim começam a desanimar, por um lado uns penduram as chuteiras outros começam a dar passagem para suas entidades em casa onde muitas vezes começa um grande e maior problema, começam a puxar cargas e energias de outras pessoas que não tem como segurar e dissipar trazendo ainda mais dores de cabeça, e vira um jogo complicado difícil de lidar até o ponto que o médium não agüenta mais e volta a sua mente a mesma pergunta, ONDE ESTÁ O TERREIRO MEU PAI OXALÁ QUE ESTOU PROCURANDO QUE PRECISO? Uma tristeza assola a mente do médium nesse momento, um desconsolo, um sentimento de desamparo começa a tomar conta, como se ninguém tivesse ouvindo seu clamor seu pedido. Muitas vezes as entidades também nos provam, também querem ver até que ponto agüentou segurar a corda do outro lado, quer ver nossa força de vontade, nosso desprendimento, nossa garra, muitos até diriam, as entidades não nos faria sofrer, veja meu irmão isso não é fazer sofrer, isso é ensinar. Um médium quando ele se dedica a procurar uma boa casa para cumprir sua missão espiritual não medindo esforços não se acomodando, quando ele a encontra, ele percebe como ele ralou para estar ali e dá valor. Por outro lado, nem para todos é tão difícil assim, muitos médiuns estão em boas casas, mas lhes falta doação e muitos simplesmente não dão valor e acabam se perdendo no caminho. Queridos irmãos e irmãs, atentam a um detalhe nem sempre a casa que seu Orixá lhe reservou será na esquina da sua casa, no bairro, ou mesmo cidade, às vezes ela é longe, vai exigir de você muita força de vontade muita dedicação, eu sou testemunha disso, freqüentei uma casa por mais de 10 anos que levava duas horas de viagem da minha casa, os trabalhos eram todos os sábados era sacrificado, mas valia muito à pena, e como valeu a experiência, me ensinou a ser a médium que sou hoje e hoje honro o meu aprendizado ensinando a meus filhos a respeito de dedicação, seriedade, responsabilidade e comprometimento. Não tenham duvidas que nossas entidades testam nossa força a missão deles além de nos ensinar é fazer com que coloquemos para fora o melhor de nós. Cuidado com a arrogância e a falta de humildade tem médium que não quer trabalho quer facilidades e essa carapuça serve também para alguns consulentes que acham que o zelador tem que ficar lhes atendendo 24 horas por dia é por telefone, é por internet, mas se dispor a ir ao terreiro, ninguém quer, para que não é mesmo se tem o zelador a sua disposição, huumm questionável essa fé, irmão se você é um, escolha outra religião porque a Umbanda é trabalho, muito estudo, muita dedicação, muita doação, paciência, muita e muita empatia com o próximo. Tem médiuns que procuram casas luxuosas, numerosas, o fato em questão não é o que a casa tem e sim o que ele tem para se doar a casa, tem médiuns que procuram esses tipos de casa, mas para mostrar ao amigo seu status do que como meio de ligação a seu trabalho mediúnico e quando o médium chega a uma casa com o coração cheio de ambição e vaidade com certeza e fatalmente irá se arrepender porque se ele tiver entidades verdadeiras que o guiam essas lhe ensinaram lições duras e difíceis quanto à humildade. Tem médiuns que procuram casas que tem festas, pois é.. isso mesmo FESTAS quanto mais melhor, não procuram uma casa religiosa, procuram uma casa para beber e comer, na realidade não estão a procura de terreiros mas sim de botecos da esquina, está internet ai que não nos deixa mentir, fotos de festas que parecem tudo até uma boate menos um trabalho espiritual. Acordem para vida meu povo, e vejam que tipo de espíritos são esses que vocês bebem e riem juntos. Outros querem uma casa espetacular, onde o zelador esteja sim 24 horas a sua disposição, onde a casa lhe proporcione tudo o que ele necessita, mas se o zelador pedir ajuda para comprar um maço de velas já é motivo de ofensa, o zelador já está cobrando pelos seus trabalhos, já está explorando, alguns médiuns se esquecem que numa casa há despesas e que há rateios, outras até despesas como aluguel, luz e água e que seria totalmente injusto sair tudo do bolso do zelador, pois lembrando a casa não é só sua é de todo o corpo mediúnico que ali se encontra, inclusive meu irmão quantas e quantas casas já fecharam por falta de comprometimento mediúnico, porque o zelador simplesmente não agüentou sozinho isso sim é triste. Mas como toda a moeda tem dois lados há zeladores abusivos, exploradores que muitas vezes abusam da boa vontade de bons médiuns, que cobram até por um passe esses meus irmãos são tudo menos sacerdotes de Umbanda. E sabe o que mais dói zeladores mercenários como esses tem valor enquanto outros que são honestos são ainda classificados por não cobrarem de FRACOS, ou pior sua UMBANDA É FRACA. Gente iludida, que pede para ser enganada. Simplesmente vergonhoso, que falta de inteligência me desculpem a franqueza. Há médiuns que passam por ns situações, zeladores que os maltratam, os exploram, inventam histórias da carochinha a última mas ridícula que já ouvi na minha vida, “.... você é de Ogum, mas não te darei Ogum porque eu sou de Ogum então não pode ter dois na casa, então vou te dar Oxossi ta..”, quanta arrogância e petulância, como assim? EU VOU DAR..., o Orixá nasce com a pessoa, não é o zelador que dá o Orixá de acordo com sua vontade, quanta desinformação, nessas horas fico pensando o que estão fazendo colocando na conta do Orixá. Nossa Umbanda meu povo, está precisando de mais trabalhadores e menos vagabundos essa é a dura verdade, por um lado zeladores abusivos, mal informados e exploradores por outro lado médiuns que só querem para o seu reino para o reino do outro nada, médiuns que não querem saber de se aprimorar, de aprender, de cooperar. Médiuns que chegam ao terreiro com o corpo e o coração tão sujos que a entidade para conseguir fazer um acoplamento espiritual precisa usar de toda sua energia espiritual para ver se conseguem por algo na cabeça do irresponsável. Gente são tantos absurdos que daria um livro, tem médium que toma um banho de erva uma vez por ano e olha lá, já cheguei a ouvir de médium que tem preguiça de macerar de quinar a erva, meu Deus o que estão fazendo de nossa Umbanda. ONDE ESTÁ O TERREIRO QUE NECESSITO? O médium clama, do outro lado o zelador ONDE ESTÁ O MÉDIUM QUE O MEU TERREIRO PRECISA, hoje está bem assim, por um lado médiuns que precisam de boas casas do outro boas casas que precisam de bons médiuns, veja não estou falando de números e sim de qualidade mediúnica. Por isso meu irmão e irmã que busca hoje uma casa idônea, séria e comprometida com a espiritualidade não meça esforços para encontrar, seja ela onde for, deixe o comodismo de lado, e vá a busca, porque quando a encontrar se sentirá como se tivesse no colo do pai .. no colo da mãe a sensação de amparo e de luz será inconfundível. Que Ogum senhor dos caminhos, guie os passos desses irmãos dando a eles o aconchego do Orixá, ah meu pai... olhe os caminhos desses filhos que pela estrada se vai.. Cristina Alves Templo de Ogum 7 Ondas e Cabocla Jupira.

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Qual a moral da historia? Alguem quer deixar a sua opinião?

Alguem se habilita a deixar a sua opinião sobre a moral desta história? Numa Gira no nosso Terreiro Templo Espirita de Umbanda Caboclo Lua Branca, uma filha da Casa fez uma pergunta ao meu Ere: "Quando vou ter uma menina tão linda como voce?" O Erê olhou para ela e disse...senta aqui que vou te contar uma história. e então começou a falar.... um dia eu estava na fazenda com os meninos escravos em cima de uma arvore a comer frutas, e então ouvia de muito longe a Vovozinha Benedita chamar.... meninos! meninos! meninos! onde estão?, e eu mandei todos se calarem para não serem descobertos. Veio o Sinhozinho da fazenda e perguntou a Vó onde estavam as crianças, e a Vó disse a verdade. Não sabia, já nos tinha chamado, e não teve resposta. O sinhozinho disse....Está a mentir...vai para o tronco até dizer a verdade!!! Todos nós em cima da arvore olhava para a Vó sendo levado para o tronco sem dizer uma única palavra, pois já desconfiava onde estavamos e ela não ia nos entregar ao sinhozinho, preferindo ela mesma levar o castigo em vez de nós. A dor para ela não custava tanto do que ver nós a sofrer. Quando o sinhozinho levantou a chibata, todos saimos de cima da árvore a correr para a nossa Avozinha, e ela foi salva desta vez do castigo, mas nossa Avozinha , fez todos os meninos limparem de joelhos a senzala ehehehehe. Dizendo isto, o Ere se calou, e a filha do Terreiro perguntou: e então? o que faziam na árvore? o que ela respondeu: os meninos tinham fome, e estavam a comer as frutas. Reinou silencio dentro do Terreiro e a filha voltou a perguntar ao Ere : então? e o fim da história? O Ere respondeu: mais nada, a história acabou aqui....!!! Como médium consciente que sou, esta história sempre esteve na minha cabeça, querendo decifrar esta metáfora, e apenas agora, quase 2 anos depois desta Gira consigo entender o que o Ere quiz dizer a esta filha. Cabe salientar, que meu Ere se chama Maria de Fátima, se apresenta apenas com 6 anos. Em sua passagem neste plano, era a filha do Sinhozinho desta Fazenda, mas amava os negros e preferia conviver na Senzala com eles, do que na Casa Grande.

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ORAÇÃO DE UM EXÚ

Maravilhoso e esclarecedor!!! Dia de Exú, Ilha de Outeiro, Belém-PA., 2011 / Exú Festival, OutSou EXU, Senhor. Pai permite que assim te chame, pois, na realidade, Tu o és, como é meu criador. Formaste-me da poeira ástrica, mas como tudo que provém de Ti, sou real e eterno. Permite Senhor, que eu possa servir-te nas mais humildes e desprezíveis tarefas criadas pelos teus humanos filhos. Os homens me tratam de anjo decaído, de povo traidor, de rei das trevas, de gênio do mal e de tudo o mais em que encontram palavras para exprimir o seu desprezo por mim; no entanto, nem suspeitam que nada mais sou do que o reflexo deles mesmos. Não reclamo não me queixo porque esta é a tua vontade. Sou escorraçado, sou condenado a habitar as profundezas escuras da terra e trafegar pelas sendas tortuosas da provação. Sou invocado pela inconsciência dos homens a prejudicar o seu semelhante. Sou usado como instrumento para aniquilar aqueles que são odiados, movido pela covardia e maldade humanas sem, contudo poder negar-me ou recorrer. Pelo pensamento dos inconscientes, sou arrastado a exercer a descrença, a confusão e a ignomínia, pois esta é a condição que Tu me impuseste. Não reclamo Senhor, mas fico triste por ver os teus filhos que criaste à tua imagem e semelhança, serem envolvidos pelo turbilhão de iniqüidades que eles mesmos criam e, eu, por tua lei inflexível, delas tenho que participar. No entanto, Senhor, na minha infinita pequenez e miséria, como me sinto grande e feliz quando encontro nalgum coração, um oásis de amor e sou solicitado a ajudar na prestação de uma caridade. Aceito , sem queixumes, Senhor, a lei que, na tua infinita sabedoria e justiça, me impuseste, a de executor das consciências, mas lamento e sofro mais porque os homens até hoje, não conseguiram compreender-me. Peço-Te, Oh, Pai infinito que lhes perdoe. Peço-Te, não por mim, pois sei que tenho que completar o ciclo da minha provação, mas por eles, os teus humanos filhos. Perdoa-os, e torna-os bons, porque somente através da bondade do seu coração, poderei sentir a vibração do teu amor e a graça do teu perdão. Esta prece foi psicografada por A. J. Castro, da Cabana de Lázar

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Mensagem do Guardião dos Sete Portais

Não dou a um devedor, mas não tiro de um credor, Não peço o impossível, mas dou apenas o possível, Não infrinjo a Lei, e pela Lei não sou incomodado, Não castigo um inocente, mas não perdoo um culpado, Não tomo de quem achar, mas não devolvo a quem perder, Não liberto o condenado, mas não aprisiono um inocente, Não deixo subir aos que fizeram por merecer a queda, Não faço chorar o inocente, mas não deixo sorrir o culpado, Não revelo o oculto, mas não oculto o que pode ser revelado, Não traio a ninguém, mas também não deixo de castigar um traidor, Não derrubo a quem não merece, nem elevo a quem não fizer por merecer, Não dou tudo o que me pedem, mas tudo que dou foi porque me pediram, Não ajudo a morrer quem quer viver, mas não deixo vivo quem quer se matar, Não salvo a quem quer se perder, mas não ponho a perder quem quer se salvar, Não ajudo alguém que não queira ser ajudado, mas não nego ajuda a quem merecer, Não pego o poder do Senhor da Luz, mas não recuso o poder do Senhor das Trevas, Não induzo alguém abandonar o caminho da Lei, mas não culpo quem dele se afastou, Não sofro de remorso por castigar aquele que a Lei derrubou, assim como nada sinto ao premiar a quem merecer, Gosto de ensinar a quem quer aprender, mas também gosto de castigar a quem aprende e faz mau uso do saber, O maior rio não rejeita a menor gota de chuva, nem o maior exército ao seu mais fraco soldado, Só respeito a Lei do Grande da Luz e das Trevas, e nada mais, O maior rico é aquele que valoriza o menor dos seus bens, Há o fogo para queimar, e há água para saciar a sede, Há a terra para germinar, e há o ar para oxigenar, Há tantas coisas e, no fim, são somente partes do um, Eu sou a mão que castiga, e a outra que acaricia, Eu sou a mão que derruba, e a outra que levanta, No meu reino, eu mando e sei me comportar, Sirvo a Luz, mas também sirvo as Trevas, EU SOU O QUE SOU E ME ORGULHO DISSO, PORQUE SEI QUE SOU NECESSÁRIO A LEI. Mensagem do Guardião dos Sete Portais - Retirado do livro O Guardião da Meia Noite Salve os Nossos Guardiões que levam Luz as Trevas! Fonte: Blog Espiritualizando com a Umbanda

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A Vitória

Todos os Umbandistas deveriam LER!!! Adorei às Almas...Salve 13 de Maio Guilherme estava indo para o centro umbandista que freqüentava há pouco mais de seis meses e onde ocorreria, naquela noite, uma gira de preto-velho em que ele teria a gratificante oportunidade de cambonar mais uma vez a Pai Guiné do Congo. Guilherme era um jovem universitário que procurava desenvolver as atividades do centro com a maior boa-vontade possível. Auxiliava àqueles que eram atendidos pelo preto-velho e sempre, após o último atendimento, Pai Guiné solicitava ao jovem que sentasse a sua frente para trocarem alguns “dedos de prosa”. Eram nestes momentos que Guilherme mostrava à entidade o sentimento e a idéia de que ser umbandista é ser sempre um vitorioso, como podemos observar no diálogo que se segue: — Salve Zambi, menino Guilherme! Como vai suncê? — Salve Deus, Pai Guiné!!! Melhor do que estou seria impossível!!! — E, por que, zifio? — Desde que entrei na Umbanda só conheci vitórias: minhas notas melhoraram, parei de farrear e encontrei uma menina incrível pra namorar que é médium da corrente deste terreiro. — Olha zifio, Nêgo fica feliz com sua alegria no desabrochar de sua descoberta de qual é a real felicidade de ser umbandista. — Olha meu pai-velho, para mim, ser umbandista é ser vitorioso sempre e, se Deus quiser, eu vou vencer ainda mais nesta vida!!! — Zifio, de fato, ser umbandista é ser vitorioso sempre, desde que se saiba o que é vitória! — Como? — O que é vitória pra suncê, meu filho? — Para mim vitória é vencer, alcançar aquilo que se quer!!! — Suncê inté que tá certo, mas como se vai saber se aquilo que suncês quer, é aquilo que vai fazer suncês vencer??? — Não entendi!!! — A sabedoria meu menino!!! É ela o instrumento com que Deus dotou cada ser humano afim de que ele, ao exercê-la, seja sempre um vitorioso em qualquer situação que enfrente na vida. — Ainda não consegui entender, Pai Guiné!!! O senhor está meio enigmático hoje!!! — Num se preocupe não zifio, pois nas forças de Zambi no tempo certo suncê há de entender!!! Agora Nêgo deve dizer que tá muito ditoso com o namoro entre suncê e a “cavalinha” Gabrielle! — Mesmo? — Sim meu fio, pois ela é uma fia tão formosa que é capaz de fazer os zifios crescer moralmente só pelo fato de estarem juntos dela e aprenderem com seus exemplos práticos de amor, bondade e caridade!!! — Para mim ela é quase uma santa!!! — É por que suncê só tá vendo ela, nestes três meses de relacionamento, com os olhos do amor, mas em breve o tempo o fará vê-la como é: imperfeita, mas portadora de virtudes morais e edificantes!!! — Se o senhor diz, eu acredito, mas será que eu poderia tocar em um outro assunto? — Fique a vontade zifio!!! — É que eu gostaria de uma ajuda para alcançar mais uma vitória através da Umbanda! — Qual ajuda? — É que eu estou muito interessado em uma vaga de estágio numa grande firma de advocacia! — Vamos ver né zifio, pois só Zambi Nosso Pai é que pode todas as coisas!!! Guilherme continuou cambonando a entidade e três semanas após o diálogo em questão podemos vê-lo travar uma nova conversa com Pai Guiné do Congo: —Puxa vovô, eu estou muito feliz por ter obtido minha vitória!!! — Conseguiu a vaga zifio? — Graças a Deus, alcancei minha vitória!!! — Peça sempre sabedoria a Zambi para que esta vitória não seja uma derrota na sua vida! — Pode deixar vovô, pode deixar!!! Um ano após esta conversa, encontraremos Guilherme a ter uma nova conversa com o preto-velho: — Pai Guiné, continuo vencendo na Umbanda, alcancei nova vitória!!! — Como assim, zifio? — Comprei um carro usado, mas que está tão bonito e ajeitado que parece novo, agora a vida vai ficar mais fácil com esta minha conquista! — Zifio, peça sempre sabedoria a Zambi para que esta vitória não seja uma derrota na sua vida!!! — Pode deixar vovô, pode deixar!!! Três meses após esta prosa lá estava o jovem Guilherme em mais um “bate-papo” com Pai Guiné: — Vovô, é capaz até de o senhor ficar triste, mas eu consegui vencer de novo por meio da Umbanda!!! Terminei com a Gabrielle e estou namorando com uma menina da minha turma na faculdade e que me entende melhor; o nome dela é Valquíria. — Zifio, peça sempre sabedoria a Zambi para que essa vitória não seja uma derrota na sua vida!!! — Pode deixar vovô, pode deixar!!! Quatro meses depois Guilherme, abatido, estava novamente a dialogar com o pai-velho: — Pai Guiné, tive minha primeira derrota desde que sou umbandista! — Conta pra Nêgo o que aconteceu, meu menino!!! — Olha, sem eu dar motivo algum, fui dispensado do meu estágio!!! — Zifio, peça a Zambi nosso Pai que faça você ver a vitória que esta derrota é na sua vida!!! — Como? — O umbandista é sempre vitorioso zifio!!! Lembra quando nóis conversou sobre isso? — Lembro sim vovô! Pode deixar que eu vou fazer isto vovô, pode deixar!!! Três semanas após, Guilherme está outra vez em frente a Pai Guiné a dizer-lhe: — Pai Guiné, apesar das minhas rogativas a Deus o meu pai desenvolveu uma grave doença e não tem muitas chances de cura!!! — E na visão de suncê isto é uma vitória ou uma derrota? Guilherme pensou profundamente antes de responder a entidade, mas só conseguiu dizer: — Desculpa Pai Guiné, mas para mim é uma derrota! — Num precisa se desculpar zifio, Nêgo gostou da sinceridade!!! Mas peça a Zambi nosso pai que faça você ver a vitória que esta derrota é na sua vida!!! — Eu vou fazer!!! Pode deixar vovô, pode deixar!!! Cinco meses depois Guilherme está de frente a Pai Guiné para ter com ele aquela que, na opinião do jovem, seria a última conversa que teria com a entidade: — Vovô, graças a Deus, o meu pai já está praticamente curado, mas é que eu acabo de sofrer a maior derrota da minha vida e vim até aqui comunicar ao senhor que vou pedir desligamento do terreiro hoje!!! Guilherme chorava muito e o pranto era copioso. Pai guiné estalava os dedos enquanto aguardava as emoções do seu pupilo serenarem. Poucos minutos depois a entidade retomou o diálogo: — Suncê pode dizer pra Nêgo que derrota foi essa meu fio? — Para que vovô? Para o senhor dizer que a minha derrota é vitória? — Se o zifio tá zangado e for pra aliviar a dor do seu coração, suncê ta autorizado a fazer malcriação com Nêgo até ficar aliviado, mas depois que suncê tiver falado tudo; Nêgo vai pedir silêncio para que suncê possa escutar tudo o que ele tem a dizer, tudo bem? — Desculpe Pai Guiné, o senhor pode falar agora que eu escutarei!!! — Suncê tem certeza? — Sim senhor!!! — Então Nêgo vai conversar com suncê, meu menino!!! O zifio tá zangado por que a “rabo-de-saia” Valquiria, vendo que não tinha mais o que sugar de suncê, terminou o namoro, não é? Boquiaberto, Guilherme respondeu: — Sim senhor! — Suncê num tem mais o carro porque teve que vender para ajudar no tratamento do seu pai, não tem mais dinheiro por que está sem emprego; e sem carro e sem dinheiro ela não te quis mais, não é verdade? — Sim senhor! — E isto foi uma derrota ou uma vitória em sua vida? — Agora com o senhor falando assim deste jeito eu, sinceramente, não sei!!! — Então vamos começar do inicio, certo??? — Certo! — Um tempo atrás suncê procurou Nêgo pra dizer que tinha conseguido uma vitória que Nêgo sentia que poderia ser uma derrota em sua vida, lembra??? — A vaga de estágio na firma conceituada de advocacia? — Exatamente!!! Esta vitória não deveria, mas foi uma derrota na sua vida pelo que o motivou prioritariamente a alcançá-la!!! — Como? — Comprar um carro, não era o que suncê mais queria? — Mas isso é ruim? — Depende do que motiva prioritariamente uma pessoa a adquirir um carro, o que nos leva a segunda vitória que não deveria, mas foi uma derrota em sua vida!!! — Como? — Não foi o desejo ardente de impressionar Valquiria e tê-la apenas para si que o motivou prioritariamente a comprar o carro? — Sim, mas isto é ruim??? — Zifio, isso levou suncê a terceira vitória que não deveria, mas foi uma derrota em sua vida! — Como assim? — O desejo de impressionar e ter para si uma mulher de beleza rara e extasiante foi o que fez você abrir mão do relacionamento com a fia Gabrielle, certo? Boquiaberto, novamente, Guilherme respondeu: — Sim senhor! — Suncê abandonou uma fia que só fazia compartilhar para ficar com outra que só queria tudo pra si, isso foi derrota ou vitória? — Meu Deus!!! Foi por isso que fui mandado embora do estágio: por estar fazendo tudo errado!!! Por isso eu tive minha primeira derrota!!! — Menino Guilherme, aquilo que suncê chama de primeira derrota foi, na realidade, sua primeira vitória! — Mas, por quê? — Por que você estar desempregado proporcionou-lhe a oportunidade de assistir melhor e por mais tempo ao seu pai na ocasião do adoecimento dele! — Meu Deus!!! Olhando por este lado eu vejo que o senhor tem razão!!! — E, quando seu pai adoeceu, aconteceu aquilo que suncê chamou de segunda derrota, mas que foi, na verdade, sua segunda vitória. — Vitória? A doença do meu pai foi vitória? — Não, mas proporcionou-lhe uma sensibilização na sua vida que o ajudou a sentir e pensar a vida e o amor de uma forma moralmente mais elevada, ou não é verdade que você quase terminou o relacionamento com a Valquiria por três vezes, devido ao excesso de materialismo por parte dela? — É verdade vovô, é verdade!!!! — Suncê foi intuído por seus mentores para terminar o relacionamento com ela, mas como a beleza e o envolvimento carnal foram maiores que o seu bom senso, eis que suncê obteve a sua terceira vitória que foi o término da relação só que por iniciativa dela; e logo agora que suncê tá tão perto de conseguir uma vitória crucial pra sua evolução, suncê pensa em largar a sua fé? Nêgo num entende!!!! — Vitória? Vitória sobre o que? Sobre o desemprego? Sobre o desamor? — Não meu menino, nas forças de Zambi, há de ser uma vitória sobre suncê mesmo: sobre suas más tendências, sobre a ilusão da matéria e sobre sua ignorância acerca da beleza do espírito. Vitória não é só conseguir o que se deseja, pois se suncê pedir a Zambi e desenvolver a sabedoria, suncê verá a real vitória em todas as situações de sua vida: até mesmo nas derrotas aparentes, suncê entende meu fio? — Estou entendendo vovô!!! — Sem sabedoria vencer é só alcançar aquilo que suncês quer, já com sabedoria vencer é encarar as dificuldades da vida como oportunidades sagradas de Deus para a evolução de suncês, pois se isto for alcançado a vitória é certeira, mesmo que aos olhos do mundo seja a mais flagrante derrota, suncê entende? — Estou entendendo, sim senhor!!! — Por isso o verdadeiro umbandista vence sempre: por que pede sempre a Zambi que o faça enxergar todas as situações da vida com a visão espiritual da sabedoria! — É verdade vovô!!! — Neste mundo tão materializado e ilusório somente o olhar da sabedoria espiritual pode vislumbrar os caminhos que levam suncês a real vitória que, por sua vez, não é aquela sobre o próximo ou sobre a carne, mas sobre suncês mesmos, suncê entende meu menino? — Sim senhor!!! — Suncê ainda quer sair do terreiro pelo que lhe parece uma derrota? Ou quer continuar na sua fé aprendendo, a cada gira, a enxergar os fatos com a visão espiritual através dos “óculos” que vem da sabedoria infinita de Zambi nosso pai? E com o coração e a mente transformados pela misericórdia de Deus foi que Guilherme respondeu: — Eu fico com Deus, fico com o senhor, fico com Jesus, fico com os orixás, fico com a Umbanda e tudo com muita felicidade! E talvez para trazer um pouquinho mais de paz para o coração de Guilherme, foi que Pai Guiné do Congo lhe disse: — Vamos aprender a vencer sempre? — Vamos, mas como? — Fazendo aquilo que Nêgo explicou pra suncê: pedindo a Zambi nosso pai o desenvolvimento da sabedoria! — Mas como é que se faz isso? — Tem um jeito muito simples, que foi ensinado pelo próprio mestre Jesus! — É uma prece? — É! — O senhor me ensina? — A prece fio já conhece, agora o fio deve começar a fazê-la direcionando-a não mais apenas pela memória, mas pelo pensar e pelo coração. Suncê ta pronto? — Sim senhor!!! — Então vamos: feche os olhos, relaxe o corpo, esvazie sua mente, concentre-se nas batidas de seu coração e chame Deus para junto de si conectando-se a Ele através da seguinte prece: “Pai nosso que estais no céu, santificado seja Vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a Vossa vontade, assim na terra como nos céus…” Texto escrito por Pedro Rangel.

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Orixá de Coroa

ORIXÁ DA COROA O Orixá de cabeça é a manifestação da nossa essência primitiva contida em nosso interior, essa energia cósmica irradia o nosso caminho espiritual, nos doando qualidades e atributos necessários para a nossa evolução, ou mesmo absorvendo os excessos. Localização do ponto de força de recepção energética: No alto da cabeça ( Coronário). ORIXÁ DE FRENTE Também exerce uma forte influência para o nosso caminho material, nos doando qualidades e atribuições necessárias para a nossa vida física presente, ou mesmo absorvendo os excessos. Localização do ponto de força de recepção energética: Entre as sobrancelhas ( Frontal) no meio da testa, o 3º olho. ORIXÁ JUNTÓ OBS: a palavra juntó, é um designativo regional e foi adjudicada do termo adjunto, que quer dizer: junto; auxílio; do lado. É o conjunto de forças do Orixá de cabeça, auxilia-nos com suas qualidades e atributos, contribuindo para o aprendizado das verdades divinas, adquiridos em vidas passadas, bem como ao equilíbrio dos erros cometidos, afim de nos reequilibrarmos no presente para a nossa evolução. Localização do ponto de força de recepção energética: por toda extensão da nuca. ORIXÁ DA DIREITA È aquele que irradia com suas qualidades e atributos, a nossa direita, ou seja, o nosso consciente, o pólo positivo e as virtudes humanas ( absorvendo os excessos ou irradiando a falta). O lado direito do nosso cérebro físico e do cérebro espiritual, comanda o nosso emocional refletindo o nosso "Eu positivo" ou seja, o do bom caminho, o da justiça, o da vereda certa ou vida verdadeira, é o lado que reflete as nossas "virtudes", o lado da realidade, da espiritualidade maior e dos que vem com Deus, cumprindo-lhe as Leis. Localização do ponto de força de recepção energética: Na região acima da orelha direita. ORIXÁ DA ESQUERDA É aquele que irradia com suas qualidades e atributos a nossa esquerda, ou seja, o nosso inconsciente, o pólo negativo, os defeitos humanos ( absorvendo os excessos ou mantendo o equilíbrio). O lado esquerdo do nosso cérebro físico e do cérebro espiritual, comanda o nosso racional, refletindo o nosso "Eu negativo", ou seja, as injustiças, a inércia, o mau caminho, as incertezas, a vida ilusória. É o lado que reflete os nossos "defeitos"; o lado das ilusões, é dos que estão vivendo para o mundo e desejando o muito sem Deus. Localização do ponto de força de recepção energética: Na região acima da orelha esquerda. Isso não significa que os Orixás, comandam as nossas virtudes ou os nossos defeitos, mas sim, que Eles estão a postos, afim de nos auxiliar absorvendo os excessos ou irradiando a falta daquilo que nos é importante em nossa jornada evolutiva. A cada encarnação, de acordo com a nossa necessidade, os Orixás de coroa, frente, juntó, direita e esquerda, podem ser trocados, estimulando, renovando, paralisando, direcionando e etc., aquilo que está nos faltando ou está em excesso em nossas vidas. Quando temos a certeza dos Orixás que fazem parte da nossa formação, seremos sabedores das nossas virtudes, defeitos, falhas e excessos, para efetuarmos com sucesso a nossa Reforma Íntima. Se conhecermos as regências da pessoa, é possível fazer uma análise e prever como será a personalidade dela, a maneira de como encara a vida e seus relacionamentos, através dos Orixás que a regem. Muito Axé. FADA AZUL/ CLAUDIA

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EGO, O FALSO CENTRO

O primeiro ponto a ser compreendido é o ego. Uma criança nasce sem qualquer conhecimento, sem qualquer consciência de seu próprio eu. E quando uma criança nasce, a primeira coisa da qual ela se torna consciente não é ela mesma; a primeira coisa da qual ela se torna consciente é o outro. Isso é natural, porque os olhos se abrem para fora, as mãos tocam os outros, os ouvidos escutam os outros, a língua saboreia a comida e o nariz cheira o exterior. Todos esses sentidos abrem-se para fora. O nascimento é isso. Nascimento significa vir a esse mundo: o mundo exterior. Assim, quando uma criança nasce, ela nasce nesse mundo. Ela abre os olhos e vê os outros. O outro significa o tu. Ela primeiro se torna consciente da mãe. Então, pouco a pouco, ela se torna consciente de seu próprio corpo. Esse também é o 'outro', também pertence ao mundo. Ela está com fome e passa a sentir o corpo; quando sua necessidade é satisfeita, ela esquece o corpo. É dessa maneira que a criança cresce. Primeiro ela se torna consciente do você, do tu, do outro, e então, pouco a pouco, contrastando com você, com tu, ela se torna consciente de si mesma.Essa consciência é uma consciência refletida. Ela não está consciente de quem ela é. Ela está simplesmente consciente da mãe e do que ela pensa a seu respeito. Se a mãe sorri, se a mãe aprecia a criança, se diz 'você é bonita', se ela a abraça e a beija, a criança sente-se bem a respeito de si mesma. Assim, um ego começa a nascer. Por meio da apreciação, do amor, do cuidado, ela sente que é ela boa, ela sente que tem valor, ela sente que tem importância. Um centro está nascendo. Mas esse centro é um centro refletido. Ele não é o ser verdadeiro. A criança não sabe quem ela é; ela simplesmente sabe o que os outros pensam a seu respeito. E esse é o ego: o reflexo, aquilo que os outros pensam. Se ninguém pensa que ela tem alguma utilidade, se ninguém a aprecia, se ninguém lhe sorri, então, também, um ego nasce - um ego doente, triste, rejeitado, como uma ferida, sentindo-se inferior, sem valor. Isso também é ego. Isso também é um reflexo. Primeiro a mãe. A mãe, no início, significa o mundo. Depois os outros se juntarão à mãe, e o mundo irá crescendo. E quanto mais o mundo cresce, mais complexo o ego se torna, porque muitas opiniões dos outros são refletidas. O ego é um fenômeno cumulativo, um subproduto do viver com os outros. Se uma criança vive totalmente sozinha, ela nunca chegará a desenvolver um ego. Mas isso não vai ajudar. Ela permanecerá como um animal. Isso não significa que ela virá a conhecer o seu verdadeiro eu, não. O verdadeiro só pode ser conhecido por meio do falso, portanto, o ego é uma necessidade. Temos que passar por ele. Ele é uma disciplina. O verdadeiro só pode ser conhecido por meio da ilusão. Você não pode conhecer a verdade diretamente. Primeiro você tem que conhecer aquilo que não é verdadeiro. Primeiro você tem que encontrar o falso. Por meio desse encontro, você se torna capaz de conhecer a verdade. Se você conhece o falso como falso, a verdade nascerá em você. O ego é uma necessidade; é uma necessidade social, é um subproduto social. A sociedade significa tudo o que está ao seu redor, não você, mas tudo aquilo que o rodeia. Tudo, menos você, é a sociedade. E todos refletem. Você irá à escola e o professor refletirá quem você é. Você fará amizade com as outras crianças e elas refletirão quem você é. Pouco a pouco, todos estarão adicionando algo ao seu ego, e todos estarão tentando modificá-lo, de modo que você não se torne um problema para a sociedade. Eles não estão interessados em você. Eles estão interessados na sociedade. A sociedade está interessada nela mesma, e é assim que deveria ser. Eles não estão interessados no fato de que você deveria se tornar um conhecedor de si mesmo. Interessa-lhes que você se torne uma peça eficiente no mecanismo da sociedade. Você deveria ajustar-se ao padrão. Assim, estão interessados em dar-lhe um ego que se ajuste à sociedade. Ensinam-lhe a moralidade. Moralidade significa dar-lhe um ego que se ajuste à sociedade. Se você for imoral, você será sempre um desajustado em um lugar ou outro... Moralidade significa simplesmente que você deve se ajustar à sociedade. Se a sociedade estiver em guerra, a moralidade muda. Se a sociedade estiver em paz, existe uma moralidade diferente. A moralidade é uma política social. É diplomacia. E toda criança deve ser educada de tal forma que ela se ajuste à sociedade; e isso é tudo, porque a sociedade está interessada em membros eficientes. A sociedade não está interessada no fato de que você deveria chegar ao auto-conhecimento. A sociedade cria um ego porque o ego pode ser controlado e manipulado. O eu (verdadeiro) nunca pode ser controlado e manipulado. Nunca se ouviu dizer que a sociedade estivesse controlando o eu - não é possível. E a criança necessita de um centro; a criança está absolutamente inconsciente de seu próprio centro. A sociedade lhe dá um centro e a criança pouco a pouco fica convencida de que esse é o seu centro, o ego dado pela sociedade. Uma criança volta para casa. Se ela foi o primeiro lugar de sua sala, a família inteira fica feliz. Você a abraça e beija; você a coloca sobre os ombros e começa a dançar e diz 'que linda criança! você é um motivo de orgulho para nós.' Você está dando um ego para ela, um ego sutil. E se a criança chega em casa abatida, fracassada, foi um fiasco na sala - ela não passou de ano ou tirou o último lugar, então ninguém a aprecia e a criança se sente rejeitada. Ela tentará com mais afinco na próxima vez, porque o centro se sente abalado. O ego está sempre abalado, sempre à procura de alimento, de alguém que o aprecie. E é por isso que você está continuamente pedindo atenção. Você obtém dos outros a idéia de quem você é. Não é uma experiência direta. É dos outros que você obtém a idéia de quem você é. Eles modelam o seu centro. Mas esse centro é falso, enquanto que o centro verdadeiro está dentro de você. O centro verdadeiro não é da conta de ninguém. Ninguém o modela. Você vem com ele. Você nasce com ele. Assim, você tem dois centros. Um centro com o qual você vem, que lhe é dado pela própria existência. Esse é o eu. E o outro centro, que é criado pela sociedade - o ego. Esse é algo falso - é um grande truque. Por meio do ego a sociedade está controlando você. Você tem que se comportar de uma certa maneira, porque somente assim a sociedade irá apreciá-lo.Você tem que caminhar de uma certa maneira; você tem que rir de uma certa maneira; você tem que seguir determinadas condutas, uma moralidade, um código. Somente assim a sociedade o apreciará, e se ela não o fizer, o seu ego ficará abalado. E quando o ego fica abalado, você já não sabe onde está, você já não sabe quem você é. Os outros deram-lhe a idéia. E essa idéia é o ego. Tente entendê-lo o mais profundamente possível, porque ele tem que ser jogado fora. E a não ser que você o jogue fora, nunca será capaz de alcançar o eu. Por estar viciado no falso centro, você não pode se mover, e você não pode olhar para o eu. E lembre-se: vai haver um período intermediário, um intervalo, quando o ego estará se despedaçando, quando você não saberá quem você é, quando você não saberá para onde está indo; quando todos os limites se dissolverão. Você estará simplesmente confuso, um caos. Devido a esse caos, você tem medo de perder o ego. Mas tem que ser assim. Temos que passar através do caos antes de atingir o centro verdadeiro. E se você for ousado, o período será curto. Se você for medroso e novamente cair no ego, e novamente começar a ajeitá-lo, então, o período pode ser muito, muito longo; muitas vidas podem ser desperdiçadas... Até mesmo o fato de ser infeliz lhe dá a sensação de "eu sou". Afastando-se do que é conhecido, o medo toma conta; você começa sentir medo da escuridão e do caos - porque a sociedade conseguiu clarear uma pequena parte de seu ser... É o mesmo que penetrar numa floresta. Você faz uma pequena clareira, você limpa um pedaço de terra, você faz um cercado, você faz uma pequena cabana; você faz um pequeno jardim, um gramado, e você sente-se bem. Além de sua cerca - a floresta, a selva. Mas aqui dentro tudo está bem: você planejou tudo. Foi assim que aconteceu. A sociedade abriu uma pequena clareira em sua consciência. Ela limpou apenas uma pequena parte completamente, e cercou-a. Tudo está bem ali. Todas as suas universidades estão fazendo isso. Toda a cultura e todo o condicionamento visam apenas limpar uma parte, para que ali você possa se sentir em casa. E então você passa a sentir medo. Além da cerca existe perigo. Além da cerca você é, tal como você é dentro da cerca - e sua mente consciente é apenas uma parte, um décimo de todo o seu ser. Nove décimos estão aguardando no escuro. E dentro desses nove décimos, em algum lugar, o seu centro verdadeiro está oculto. Precisamos ser ousados, corajosos. Precisamos dar um passo para o desconhecido. Por um certo tempo, todos os limites ficarão perdidos. Por um certo tempo, você vai se sentir atordoado. Por um certo tempo, você vai se sentir muito amedrontado e abalado, como se tivesse havido um terremoto. Mas se você for corajoso e não voltar para trás, se você não voltar a cair no ego, mas for sempre em frente, existe um centro oculto dentro de você, um centro que você tem carregado por muitas vidas. Esse centro é a sua alma, o eu. Uma vez que você se aproxime dele, tudo muda, tudo volta a se assentar novamente. Mas agora esse assentamento não é feito pela sociedade. Agora, tudo se torna um cosmos e não um caos, nasce uma nova ordem. Mas essa não é a ordem da sociedade - essa é a própria ordem da existência.É o que Buda chama de Dhamma, Lao Tzu chama de Tao, Heráclito chama de Logos. Não é feita pelo homem. É a própria ordem da existência. Então, de repente tudo volta a ficar belo e, pela primeira vez, realmente belo, porque as coisas feitas pelo homem não podem ser belas. No máximo você pode esconder a feiúra delas, isso é tudo. Você pode enfeitá-las, mas elas nunca podem ser belas... O ego tem uma certa qualidade: a de que ele está morto. Ele é de plástico. E é muito fácil obtê-lo, porque os outros o dão a você. Você não precisa procurar por ele; a busca não é necessária. Por isso, a menos que você se torne um buscador à procura do desconhecido, você ainda não terá se tornado um indivíduo. Você é simplesmente mais um na multidão. Você é apenas uma turba. Se você não tem um centro autêntico, como pode ser um indivíduo? O ego não é individual. O ego é um fenômeno social - ele é a sociedade, não é você. Mas ele lhe dá um papel na sociedade, uma posição na sociedade. E se você ficar satisfeito com ele, você perderá toda a oportunidade de encontrar o eu. E por isso você é tão infeliz. Como você pode ser feliz com uma vida de plástico? Como você pode estar em êxtase ser bem-aventurado com uma vida falsa? E esse ego cria muitos tormentos. O ego é o inferno. Sempre que você estiver sofrendo, tente simplesmente observar e analisar, e você descobrirá que, em algum lugar, o ego é a causa do sofrimento. E o ego segue encontrando motivos para sofrer... E assim as pessoas se tornam dependentes, umas das outras. É uma profunda escravidão. O ego tem que ser um escravo. Ele depende dos outros. E somente uma pessoa que não tenha ego é, pela primeira vez, um mestre; ele deixa de ser um escravo.Tente entender isso. E comece a procurar o ego - não nos outros, isso não é da sua conta, mas em você. Toda vez que se sentir infeliz, imediatamente feche os olhos e tente descobrir de onde a infelicidade está vindo, e você sempre descobrirá que o falso centro entrou em choque com alguém. Você esperava algo e isso não aconteceu. Você espera algo e justamente o contrário aconteceu - seu ego fica estremecido, você fica infeliz. Simplesmente olhe, sempre que estiver infeliz, tente descobrir a razão. As causas não estão fora de você. A causa básica está dentro de você - mas você sempre olha para fora, você sempre pergunta: 'Quem está me tornando infeliz?' 'Quem está causando a minha raiva?' 'Quem está causando a minha angústia?' Se você olhar para fora, você não perceberá. Simplesmente feche os olhos e sempre olhe para dentro. A origem de toda a infelicidade, da raiva e da angústia, está oculta dentro de você, é o seu ego. E se você encontrar a origem, será fácil ir além dela. Se você puder ver que é o seu próprio ego que lhe causa problemas, você vai preferir abandoná-lo - porque ninguém é capaz de carregar a origem da infelicidade, uma vez que a tenha entendido. Mas lembre-se, não há necessidade de abandonar o ego. Você não o pode abandonar. E se você tentar abandoná-lo, simplesmente estará conseguindo um outro ego mais sutil, que diz: 'tornei-me humilde'... Todo o caminho em direção ao divino, ao supremo, tem que passar através desse território do ego. O falso tem que ser entendido como falso. A origem da miséria tem que ser entendida como a origem da miséria - então ela simplesmente desaparece. Quando você sabe que ele é o veneno, ele desaparece. Quando você sabe que ele é o fogo, ele desaparece. Quando você sabe que esse é o inferno, ele desaparece. E então você nunca diz: 'eu abandonei o ego'. Você simplesmente irá rir de toda essa história, dessa piada, pois você era o criador de toda essa infelicidade... É difícil ver o próprio ego. É muito fácil ver o ego nos outros. Mas esse não é o ponto, você não os pode ajudar. Tente ver o seu próprio ego. Simplesmente o observe. Não tenha pressa em abandoná-lo, simplesmente o observe. Quanto mais você observa, mais capaz você se torna. De repente, um dia, você simplesmente percebe que ele desapareceu. E quando ele desaparece por si mesmo, somente então ele realmente desaparece. Porque não existe outra maneira. Você não pode abandoná-lo antes do tempo. Ele cai exatamente como uma folha seca. Quando você tiver amadurecido através da compreensão, da consciência, e tiver sentido com totalidade que o ego é a causa de toda a sua infelicidade, um dia você simplesmente vê a folha seca caindo... e então o verdadeiro centro surge. E esse centro verdadeiro é a alma, o eu, o deus, a verdade, ou como quiser chamá-lo. Você pode lhe dar qualquer nome, aquele que preferir. _____________________________________ Osho, em "Além das Fronteiras da Mente" Fonte: Osho Brasil

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